Organizado por la Fundación Rusia Cristiana y la Asociación Memorial

La exposición surge de dos vías expositivas creadas en los últimos años en Moscú por “Memorial” sobre la base de sus archivos y colecciones de museos: la primo, dedicada a las cartas que los padres escribieron a sus hijos y familias desde los campos de concentración;  la segunda, sobre el universo femenino en los campos de concentración, sobre los pequeños objetos (bordados, dibujos, títeres), que las madres en los campos de concentración hacían para sus hijos, en un intento desesperado por mantener vivo un vínculo que por el paso de los años y la propaganda del régimen parecía inexorablemente destinado a romperse.

A través de estas correspondencias y estos objetos, a veces pobres, ingenuos, a veces testigos de una creatividad sorprendente  , surgen historias extraordinarias de humanidad, amistad, dolor y verdad, que documentan la pasión por el hombre que se conserva en las fibras más íntimas de la persona. En cada sección se alternan “voces” que enfatizan las condiciones inhumanas, dirigidas precisamente a humillar, aniquilar a la persona, y otras que hablan de la dignidad recuperada, de un “bien” que puede brillar en todas partes y, a pesar de todo, permitirnos seguir siendo hombres. La exposición se basa en textos, videos y fotos (las colecciones conmemorativas presentadas aquí están actualmente bajo incautación).

Sección 1. Memoria y Memorial
La primera sección corta está dedicada a Memorial, la primera organización pública independiente fundada en 1989 para preservar la memoria de las víctimas de las represiones soviéticas y liquidada por las autoridades rusas en diciembre de 2021: su historia, sus propósitos, las figuras de Andrei Sakharov y Arseny Roginsky, que fueron su fundador y animador en los 30 años de su existencia.

Sección 2. Un mensaje que viene de lejos
El tema de la memoria es inseparable de la posibilidad de vivir auténticas relaciones humanas.
Ante el intento del poder de aislar a la persona, de transformarla en un individuo indefenso, impotente  (Somos solo un número), cartas y recuerdos celosamente guardados, a veces con gran riesgo, dan testimonio de la voluntad de no perder toda la tremenda pero también grandiosa experiencia de la humanidad vivida en el GULAG (Memoria: el patrimonio más preciado).  Esta creatividad se expresa en mensajes, oraciones, cartas, recuerdos transcritos en papel, en trozos de lienzo, escondidos en la ropa, etc.
Escribir para seguir viviendo: algunos testimonios particularmente intensos de cómo la correspondencia con los seres queridos fue una oportunidad para no caer en la brutalidad o la desesperación.

Sección 3. “Mis seres queridos son la estrella que ilumina mi camino…”
El régimen está librando una lucha feroz contra la familia (Régimen vs. familia), porque las relaciones auténticas dentro de él son un antídoto natural contra las afirmaciones de la ideología de dominar las mentes. Los padres son arrestados y a menudo fusilados, las madres internadas en campos creados para las “esposas de traidores a la patria” (Maternidad violada).  Sin embargo, los lazos familiares muestran una resistencia extraordinaria, en condiciones extremas (Salvaguardar los lazos familiares) para seguir siendo un entorno educativo, un lugar de transmisión de valores fundamentales.
A menudo, el régimen chantajea a los niños, que se ven obligados a elegir entre el afecto por sus padres y la fe en la ideología en el poder (¿De quién es la culpa?) El dilema de los padres, a menudo educados de acuerdo con los ideales revolucionarios, que gradualmente descubren la terrible verdad del engaño en el que crecieron, y por un lado quieren ayudar a sus hijos a caminar de acuerdo con la justicia, mientras que por el otro se dan cuenta de que esto podría significar para ellos enfrentar la represión (educación comunista) también es dramático.

Sezione 4. No se renuncia a seguir vivos
La vida dentro del universo carcelario, en sus aspectos fundamentales:
Trabajo – maldición o libertad
Una compasión más fuerte que la ideología
Ni siquiera los campos de concentración extingue la amistad
Ser padres de los campos de concentración
Sed de dignidad, necesidad de belleza§
En particular, la “disolución” de algunas historias, el retorno a la libertad después de 5, 8, 10 años de campo de concentración, muestra toda la dificultad de volver a la vida en libertad, de recuperar el afecto de los niños, para quienes muchas veces los padres representan extraños, muy diferentes de las personas que recuerdan de la infancia (Historias con el “hermoso final”).  ¿Cómo vivir la herida ardiente de años perdidos, vidas rotas, lazos destruidos?

Sección 5. ¿Misericordia o justicia?
Todos en la vida están llamados a intentar una respuesta a esta pregunta. Aquí para responder están los protagonistas de las historias contadas en la exposición: personas que logran no dejarse envenenar por el resentimiento, sino asegurarse de que la última palabra sea de perdón y misericordia.