Efectos especiales, cine y animación. Cuando piensas en lo esencial, el tema del Meeting de este año, no te viene a la mente el cine. Sin embargo, el Meeting también habla de esto, a través de la historia de personas que lo han convertido en su profesión, y quizás también en una misión. Es el caso de Alessandro Jacomini, director de Fotografía de muchas películas de Disney. Cesena, descubrió la magia del cine con "2001: Una odisea en el espacio", y después de algunas experiencias, cruzó el océano hacia los Studios. Su oficio es la luz, como explicó en el congreso "Entre imágenes y luces: un diálogo entre cine y animación". Como espectadores, no siempre nos damos cuenta, pero es la luz la que da vida a las escenas, transmite la atmósfera y establece el tono emocional de lo que dice un actor. En este campo, las fórmulas no cuentan; es cuestión de interpretación. "La poesía es el arte que más se asemeja al cine", explica. "Debes transmitir un sentimiento a través de imágenes, con luces. Un arte interpretativo, como la música. De hecho, hay tonos, animaciones, rimas visuales."

Es una cuestión de claroscuros, muy a menudo, confirma Michelangelo Frisoni, artista de efectos digitales para el cine. Él también quedó deslumbrado de niño al ver Matrix a los 9 años: "Lo vi, no entendí nada, pero me fascinó cómo el protagonista esquivaba las balas. ¿Cómo lo hizo? Todo comenzó ahí", relata. Él hace el composing de una película: ensamblar efectos en las escenas filmadas. Incluso el grano de la imagen habla. Sirve para contar el movimiento, una historia. "Porque decir todo, a veces, es decir menos", explica. "Y introducir un defecto puede ser la elección para comunicar de manera más efectiva. Hacer percibir en lugar de ver. Así es como se cautiva."

Se habló de luz y oscuridad también en el encuentro sobre la custodia de los lugares de Tierra Santa en la Arena Internacional C3. Una introducción a la exposición Luxtenebra sobre los cien años de la construcción de las basílicas de la agonía, en Getsemaní y de la Transfiguración en el Tabor. El arquitecto Vincenzo Zuppardo, curador de la exposición, participó en una de las últimas restauraciones de la iglesia diseñada por Antonio Barluzzi, el Gaudí de Tierra Santa, en el Tabor.

"Estas dos basílicas son opuestas: el Tabor es una explosión de luz, totalmente ausente en la basílica del Monte de los Olivos." Aquí es la luz la que permite entrar en el misterio, para contar aún hoy lo que sucedió en estos lugares hace 2,000 años. Para hacerlo revivir hoy: "La memoria de lo esencial, de algo que todavía vive, la persona de Jesús", como señala el fraile Alessandro Coniglio, profesor de Exégesis del Antiguo Testamento en Jerusalén.

Si la vidriera de la cripta del Tabor, gracias a un uso particular de doble vidrio, con diferentes tonos y opacidades, brilla con colores diferentes según la hora del día y las épocas del año, la luz se convierte en guía en la oscuridad de Getsemaní: "Sin la iluminación que no existía en tiempos de Barluzzi, el centro visual de toda la basílica es el tragaluz. El espacio se define de manera dinámica: como un descubrimiento e introducción al misterio." Un valor simbólico que hoy, acostumbrados a las luces sin matices de los supermercados, nos resulta cada vez más difícil captar.

Lo esencial de la familia, según Gigi De Palo, protagonista del encuentro organizado por Tracce sobre la "audacia de la familia", está en el aroma. La expresión, como enfatiza el presidente de la Fundación Natalidad, ex portavoz del Foro de Familias y padre de cinco hijos, es de su esposa, Maria Chiara. "Si pusiera aquí, delante de ustedes, la cantidad justa de sal, levadura, harina y aceite," ejemplifica... "¿les daría hambre? Pero si pusiera un pan fragante con su aroma? De ahí surge el deseo de pan. Así, el matrimonio, la fe, la familia funcionan por aroma, no por reglas." Durante demasiado tiempo, como iglesia, hemos dado espacio solo a cuestiones doctrinales. Pero "es el aroma lo que cambia la historia."

Es su historia. Desde el primer encuentro con Cristo en la Primera Comunión, pasando por las JMJ, el matrimonio con Maria Chiara, el compromiso político, asociativo y eclesial: "No comencé a ir a misa porque me empujaran en casa. Mi madre sigue una secta mexicana: hubo un tiempo de cristaloterapia y magnetoterapia. Voy porque encontré una belleza que intenté profundizar." No un camino llano, nada lineal: "La fe es fuego, no está hecha de salpicaduras de champán."

Y ni siquiera es cuestión de compromiso, de habilidad, añade. Es elegir, en un cierto momento, si dar la vida o no. Nada racional: encuentras la energía porque reconoces que has sido tan amado, has recibido tanta misericordia que solo tienes este cuerpo y esta vida para intentar devolverlo. Un amor que te hace desear algo hermoso, algo grande.

Aquí está el aroma de la experiencia cristiana, según De Palo. El nudo está en lograr transmitirlo. "Quiero un mundo católico menos víctima y más consciente de sus capacidades. Quiero decirlo aquí en el Meeting porque es así como debe ser: fresco, colorido, lleno de propuestas y de niños."

¿Cuál es el problema? No es internet, no son los lobbies LGBT, ni siquiera la masonería. "Es que ya no sabemos contar la historia más hermosa del mundo. Disparamos salvas. Hay tanto de hermoso para decir y para dar." Se ve en el Meeting.

del podcast "L’altro Meeting" de Daniela Verlicchi